Описание

Аллах Всевышний, свят Он и велик, избрал Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы он донес Его послание ко всем мирам. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выполнил возложенную на него миссию, и вывел эту умму на ясный, как день, истинный путь, и умер, исполнив послание своего Господа. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не оставил эту умму нуждающейся в чем-либо из религии. И нет необходимости добавлять или убавлять что-либо из Божественного послания. Более того, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предостерег от этого. Любое поклонение, которое было исполнено в противоречии с Божественным посланием, будет отвергнуто. Поистине, преуспеет тот, кто последует ясному пути Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и понесет убыток тот, кто пойдет иными путями, да убережет нас Аллах от этого.

Разъяснение опасности новшеств в религии.

Предостережение людей от изобретения новшеств в религии.

Разъяснение некоторых причин возникновения новшеств.

первая часть хутбы:

- Введение: Свет пророчества Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.

Бойтесь Аллаха, дорогие братья и запасайтесь добрыми делами. Ведь в днях, которые уходят, и в годах, которые проходят, для нас знамение и напоминание. Да помилует Аллах человека, который уверовал в Него, придерживаясь прямоты, и не отвлекла его земная жизнь от Последней.

Дорогие братья! Аллах отправил с пророческой миссией Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, в период, когда на земле царило невежество и мрак. И люди блуждали в этом невежестве, не имея никакого представления об истине.

Задачей пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было: вывести людей из следования своим страстям и слепого подражания предкам к свету Ислама.

Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, занялся призывом людей к Исламу, сразу появились люди, которые начали противостоять ему, отвечая на его призыв неверием. Но Аллах возвысил Свое Слово и Свою Религию. И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, справился с этой миссией, усовершенствовав религию, и оставив нас после себя на ясной и светлой стезе. Он боялся, что люди могут вернуться к следованию своим страстям или будут слепо подражать кому-нибудь и перестанут следовать его Сунне, которая является пророческой. Поэтому он напоминал и предостерегал от распространения ереси. Он предостерег от людей, которые следуют своим страстям, внося разлад и раскол среди мусульман. И сообщил, что они появятся после эпохи пророчества.

- Пункт 1: Начало появления новшеств в общине мусульман, и начало появления сект.

Не прошло много времени, как в общине мусульман появились разные течения и секты, такие, как му’тазилиты, суфисты, хариджиты, мурджииты. Эти секты также стали разделяться. Многие люди стали избегать Сунны и заблудились во множестве религиозных течений. Причиной этому всему являлось и является оставление Сунны, невежество, следование страстям, слепое подражание предкам и отвержение истины, чтобы угодить шейху, которому они следуют. Вот так зарождались новшества в Исламе.

Врагами Сунны являются: страсти, слепое подражание, невежество, и когда личные выводы ставятся выше Откровения.

- Пункт 2: Аяты и хадисы, побуждающие следовать Сунне и запрещающие новшества.

В Коране, хадисах и в высказываниях многих сподвижников существует много доказательств побуждающих следовать Сунне и запрещающих новшества. В Коране приводятся аяты, которые побуждают следовать пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и слушаться его. Следование ему является признаком любви к нему.

Аллах Всевышний сказал:

(قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ 31)[آل عمران: 31]

«Скажи: «Если вы любите, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи» (Семейство Имрана, 31).

Аллах Всевышний сказал:

(وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا 7)[الحشر: 7]

«Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам» (Сбор, 7).

А тому, кто не следует пророку, да благословит его Аллах и приветствует, ничего не остается, кроме как следовать своим страстям.

Аллах Всевышний сказал:

(فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنَ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ 50)[القصص: 50]

«Если они не ответят тебе, то знай, что они лишь потакают своим желаниям. А кто может быть более заблудшим, чем тот, кто потакает своим желаниям без верного руководства от Аллаха? Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей» (Рассказ, 50).

Следующие своим страстям, отворачиваются от Сунны.

(وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى 124)[طه: 124]

«А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым» (Та Ха, 124).

И это участь людей, которые вносят новшества в религию. Их ожидает тяжкая жизнь и беспокойство. Они не ощущают спокойствия, так как прямой путь и умиротворение в следовании пророку, да благословит его Аллах и приветствует.

Передают со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«(Дело того), кто внесёт в наше дело то, что не имеет к нему отношения, (будет) отвергнуто» (Аль-Бухари, Муслим).

В другой версии этого хадиса, которую приводит Муслим, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«Любое дело того, кто совершит нечто несоответствующее нашему делу, (будет) отвергнуто».

Передается от Джабира, да будет доволен им Аллах, что когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обращался к людям с проповедями, глаза его краснели, голос становился громким и он гневался, начиная походить на человека, который предупреждает других о приближении (вражеской) армии словами: «Враг придёт к вам утром!», - или: «Враг придёт к вам вечером!» И (посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует), говорил: «Я был направлен (к людям) в то время, когда Час этот (День воскресения) стал близок (к ним) как (близки) два этих!»,

- соединяя между собой указательный и средний пальцы. И он говорил: «А затем, поистине, наилучшие слова (заключает в себе) Книга Аллаха, лучшее руководство - это руководство Мухаммада, а худшими из дел являются дела новоизобретённые (о которых ничего не говорится ни в Коране, ни в Сунне), а всякое нововведение есть заблуждение!» (Муслим).

Передается от Анаса, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«…а тот, кто не желает (следовать) моей Сунне не имеет ко мне отношения!» (Муслим).

Также передается от Анаса, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине Аллах не принимает покаяния еретика, пока тот не оставит свою ересь» (ат-Табарани).

Передается от Аль-‘Ирбада бин Сария, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Полностью избегайте новшеств, ибо каждое нововведение есть заблуждение» (Абу Дауд и ат-Тирмизи).

- Пункт 3: Следование Сунне и оставление новшеств – это условие свидетельства, что Мухаммад посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

Неуклонное следование Сунне это условие свидетельства, что Мухаммад посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Мы должны подчиняться его повелениям, верить тому, что он сказал и поклоняться Аллаху только так, как он научил нас. И мы не должны искать приближения к Аллаху, придумывая новый вид поклонения, так как оно будет отвергнуто.

Аллах Всевышний сказал:

(أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ 21) ]الشورى: 21]

«Или же у них есть сотоварищи, которые узаконили для них в религии то, чего не дозволил Аллах?» (Совет, 21).

Поэтому запрещается следовать высказываниям, которые противоречат Сунне, независимо от того, кому принадлежат эти слова.

Имам Малик, да помилует его Аллах, сказал:

«Какой бы ни был ученый, его слова можно принять или отвергнуть, кроме посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

Имам аш-Шафи’ий, да помилует его Аллах, сказал:

«Ученые сошлись во мнении, что если человеку стало ясно что-нибудь из Сунны, то ему запрещается оставлять это, следуя словам кого-либо».

Имам Ахмад, да помилует его Аллах, сказал:

«Меня удивляют люди, которые узнав достоверность хадиса, оставляют его и берут слова Суфьяна, в то время как Аллах Всевышний говорит:

(فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ 63)[النور: 63]

«Пусть же остерегаются те, которые противятся его воле, как бы их не постигло искушение или не постигли их мучительные страдания» (Свет, 63).

А знаешь ли ты что такое «искушение»? Это многобожие. И вероятно, что если кто-либо оставит слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в его сердце появится что-то, что собьет его с пути, и тогда он погибнет».

Подобно тому, как мы покоряемся Аллаху и подчиняемся Его воле, мы должны подчиняться и следовать пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда до нас доходит от него достоверный хадис, потому что он не говорит от себя, а говорит только то, что внушает ему Аллах.

Аллах Всевышний сказал:

(وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا 36)[الأحزاب: 36]

«Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение» (Сонмы, 36).

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил в своих хутбах:

«Лучшая речь - это речь Аллаха, лучшее руководство - это руководство пророка Мухаммада, каждое новшество - ересь, а каждая ересь - заблуждение».

Передается от `Ирбада ибн Сарийа, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Вам следует придерживаться моей Сунны и Сунны праведных халифов, ведомых правильным путём, ни в чём не отступая от этого и полностью избегая новшеств, ибо каждое нововведение есть заблуждение!»

Аль-Джаузаджани, да помилует его Аллах, сказал:

«Если человека не тяготят законы Ислама, его слова и действия не расходятся с Сунной, он придерживается общества праведных людей, он вежлив со своими братьями и желает блага остальным людям, заботится о мусульманах и бережет свое время, то значит, он обладает всеми признаками человека, который будет счастлив в последней жизни».

Аль-Кирманий, да помилует его Аллах, сказал:

«Тот, кто не смотрит на запретное, удерживает свою душу от страстей, не забывает о том, что Аллах его видит, действия его соответствуют Сунне, и приучил себя всегда есть дозволенное, того не подведет интуиция (фирасат)».

Дорогие братья, это некоторые достоинства следования Сунне.

Ученые сказали:

«Тот, кто заставляет себя следовать Сунне в словах и делах, речь его становится мудрой, а тот, кто следует своим страстям, речь его становится ересью».

- Пункт 4: Отклонение от Сунны - это следование страстям, а также причина раскола среди мусульман.

Отклонение от Сунны - это причина раскола среди мусульман и явное заблуждение.

Аллах Всевышний сказал:

(وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ 153)[الأنعام: 153]

«Таков Мой прямой путь. Следуйте по нему и не следуйте другими путями, поскольку они собьют вас с Его пути» (Скот, 153).

Ведь ослушание это переступание границ дозволенного.

Аллах Всевышний сказал:

(فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا 112)[هود: 112]

«Будь же тверд на прямом пути, как тебе велено, вместе с теми, кто покаялся наряду с тобой. И не преступайте границ дозволенного» (Худ, 112).

Поклонение Аллаху способами, которые человек придумывает сам без указания на то Шариата, это, поистине, следование страстям.

Аллах Всевышний сказал:

(أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ 23)[الجاثية: 23]

«Видел ли ты того, кто обожествил свою прихоть?» (Коленопреклоненная, 23).

И он может оказаться из тех, о ком Аллах Всевышний сказал:

(أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ 16)[محمد: 16]

«Это – те, сердца которых Аллах запечатал и которые потакают своим желаниям» (Мухаммад, 16).

Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, назвал новшества заблуждением, так как еретик заблуждается в своих страстях и берет иносказательные аяты для того, чтобы удовлетворить свои желания, а не для того, чтобы следовать указаниям Аллаха. Для такого человека главным становятся его желания, а Шариатские указания для него второстепенны. И понимает аяты и хадисы так, как ему удобно. Поэтому Аллах сказал в Коране:

(يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا26) [البقرة: 26]

«Посредством нее Он многих вводит в заблуждение, а многих наставляет на прямой путь» (Корова, 26).

Аллах Всевышний предостерег нас от следования путем заблудших.

Аллах Всевышний сказал:

(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ 7)[آل عمران: 7]

«Он – Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясно изложенные аяты, составляющие мать Писания, а также другие аяты, являющиеся иносказательными. Те, чьи сердца уклоняются в сторону, следуют за иносказательными аятами, желая посеять смуту и добиться толкования» (Семейство Имрана, 7).

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибегал к помощи Аллаха от скверного характера, страстей и болезней.

- Пункт 5: Нет места личным выводам, если известна Сунна.

О, рабы Аллаха, нет места личным выводам, если известна Сунна.

Ведь в достоверном хадисе посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«(Дело того), кто внесёт в наше дело то, что не имеет к нему отношения, (будет) отвергнуто» (Аль-Бухари; Муслим).

Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

«Кто внесет в Ислам то, чего нет ни в Коране, ни в Сунне пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, тот не знает, что с ним будет, когда он встретит Аллаха, свят Он и велик».

- Пункт 6: Унижение еретика в этой жизни и гнев Аллаха на него в Последней.

Аш-Шатыбий, да помилует его Аллах, сказал:

«Поистине еретик в земной жизни бывает униженным и находится под гневом Аллаха».

Аллах Всевышний сказал:

(إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ 152)[الأعراف: 152]

«На тех, которые стали поклоняться тельцу, падут гнев их Господа и унижение в мирской жизни. Так Мы воздаем тем, кто измышляет ложь (Преграды, 152).

Этот аят касается еретиков, и тех, кто им подобен, потому что новшество это измышление лжи.

Имам Малик, да помилует его Аллах, сказал:

«Тот, кто внес новшество в Ислам, думая, что оно полезное, тот утверждает, что Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, не довел послание до людей. Ведь Аллах Всевышний сказал: «Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию…» (Трапеза, 3). И то, что в их дни не являлось религией, сегодня также не является религией».

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил нам в достоверном хадисе, что люди, которые изменяли религию, будут лишены водоема пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Новшества уничтожают религию.

Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«Каждый раз, когда люди вносят новшества в религию, Аллах забирает y них что-то из Сунны».

Это то, что мы наблюдаем в реальности. Мы видим людей, которые усердно совершают действия, являющиеся нововведением, оставляя твердую Сунну. Более того, они оставляют то, что является обязательным. Простой народ соблазняется и думает, что это относится к религии, особенно, если в этом новшестве участвуют люди, которых причисляют к знающим. Так пускай побоится Аллаха тот, кто имеет авторитет среди людей, чтобы он не стал причиной заблуждения мусульман.

- Пункт 7: Причины, по которым люди совершают новшества: слепое подражание предкам и слепое следование учёному.

Причина, которая толкает людей на совершение новшества: слепое подражание предкам и слепое следование учёному.

Му’аз ибн Джабаль, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Ни в коем случае не совершайте новшество, так как новшество – заблуждение. Я также предостерегаю вас от ошибки ученого, так как шайтан иногда наущает ему мысли, приводящие к заблуждению, поэтому избегайте слов ученого, где есть иносказательные выражения…».

Это касается ученого приверженца Сунны. А если он относится к еретикам и не соблюдает Сунну, то в нём нет блага, потому что он придерживается сомнительного.

Существует старый и избитый довод, с помощью которого шайтан украшает свои дороги, сбивая людей с истины и Сунны. Этот довод: необходимость неуклонно следовать предкам и предводителям. И люди начинают им следовать, даже если их слова и действия противоречат истине. Заблудшие люди часто приводят этот довод, оправдывая этим свои действия.

Аллах Всевышний рассказал нам о споре, который возник между Ибрахимом и его народом. Ибрахим спросил их:

(إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ 70 قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ 71قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ 72 أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ 73قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آَبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ 74)[الشعراء:70-74]

«Чему вы поклоняетесь?» Они сказали: «Мы поклоняемся идолам и постоянно предаемся им». Он сказал: «Слышат ли они, когда вы взываете к ним? Помогают ли они вам? И причиняют ли они вред?» Они сказали: «Но мы видели, что наши отцы поступали таким образом?» (Поэты, 70-74).

Они уклонились от ответа на вопрос и начали приводить оправдания.

Аллах Всевышний также сказал:

(أَمْ آَتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ21 بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آَثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ 22وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آَثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ 23 قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آَبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ24) [الزُّخرُف:21-24]

«Разве Мы даровали им до этого Писание, которого они придерживаются? О нет! Они сказали: «Воистину, мы нашли своих отцов на этом пути, и мы верно следуем по их стопам». Таким же образом, какого бы предостерегающего увещевателя Мы ни отправляли до тебя в какое-либо селение, его изнеженные роскошью жители обязательно говорили: «Воистину, мы нашли своих отцов на этом пути, и мы верно следуем по их стопам». Он сказал: «А если я принес вам то, что более верно, чем то, на чем вы нашли ваших отцов?» Они сказали: «Мы не веруем в то, с чем вы посланы» (Украшения 21-24).

Так побойтесь же Аллаха, дорогие братья, и следуйте тому, что было ниспослано вам от вашего Господа, и знайте, что уклонение от Сунны является признаком лицемерия.

- Пункт 8: Вред, который приносят новшества этой религии.

Новшества приносят огромный вред этой религии.

Во-первых, новшества искажают истинную религию и вытесняют Сунну, занимая её место.

Имам Ахмад приводит хадис, в котором пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«Каждый раз, когда люди придумывают новшество, Аллах забирает у них что-то из Сунны».

И мы видим еретиков усердствующими в ереси, больше чем в Сунне, ведь шайтан приукрашивает им их действия.

Во-вторых, еретики сами этого не понимая, считают, что Ислам неполноценен, и пытаются своими новшествами дополнить его. А если бы они так не считали, то ограничились бы тем, что уже есть в нем.

В-третьих, еретики мало совершают Сунны, и со временем у них совсем пропадает желание совершать ее. А в нововведениях они проявляют большую активность, расходуя на них свое имущество, силы и время.

В-четвертых, ересь возвращает людей в эпоху невежества, внося разлад и раскол в общество мусульман. И каждый считает, что он лучше и правильнее исповедует религию, чем другой.

Аллах Всевышний сказал:

(كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ 53)[المؤمنون: 53]

«… и каждая секта радуется тому, что имеет» (Верующие, 53).

Аллах Всевышний также сказал:

(وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ 153)[الأنعام: 153]

«… и не следуйте другими путями, поскольку они собьют вас с Его пути» (Скот, 153).

Что касается Сунны, то она объединяет мусульман, сплачивает их, и они становятся братьями, любящими друг друга, вместе исповедующими одну религию и идущими одной дорогой.

В-пятых, человек, совершающий нововведение перестает признавать истину. Когда его призывают к ней, он отворачивается, отказываясь признавать ее, прочно держась за свою ересь и защищая ее.

Новшества искажают религию. И это то, чего желают шайтаны из числа джиннов и людей. Враги Ислама пытаются любыми способами испортить эту Чистую Религию. И самое главное оружие, которое они используют в борьбе с Исламом и в искажении его сути - это нововведения, которыми они пытаются отвести верующих от истины. Тот, кто не знаком с этой религией, будет думать, что Ислам - это не что иное, как сказки и бессмысленные обряды. И это отвратит его от религии. Кроме всего этого, распространители новшеств получают огромную прибыль, и могут позволить себе удовлетворить свои греховные желания. Сколько имущества тратится для поддержания этих нововведений и сколько прав людей нарушается во время их исполнения?!

Сподвижники строго предостерегали от новшеств. До ибн Масуда, да будет доволен им Аллах, дошла весть о том, что Амр бин ‘Утба и те, кто с ним, построили мечеть в Куфе. Тогда Абдулла приказал, чтобы эту мечеть разрушили. Потом до него дошло известие, что они собираются в мечети Куфы, и совершают разные виды восхваления Аллаха. Тогда он надел плащ с капюшоном и отправился к ним и сел рядом. Когда он понял, что они делают, он снял с головы капюшон и сказал: «Я Абу Абдуррахман. Вы более знающие, чем сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, или вы изобрели новшество?! Тогда Амр ибн ‘Утба сказал трижды: «Просим у Аллаха прощения». Затем человек из племени Тамим сказал: «Клянусь Аллахом, нет у нас больше знаний, чем у сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и не изобретали мы новшество. Мы просто поминаем нашего Господа». Тогда Ибн Масуд сказал: «Клянусь Аллахом, если вы последовали пути пророка и его сподвижников, то вы опередили остальных, а если вы отклонились вправо или влево, то вы сбились с прямой дороги».

Побойтесь же Аллаха, дорогие братья, и знайте, что достоверных хадисов, дошедших до нас от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, вполне достаточно. И не отвлекайтесь на исключения, новшества и слабые хадисы. Достаточно нам примера пророка, да благословит его Аллах и приветствует, его сподвижников и праведных предшественников. И вся хвала Аллаху, Господу миров.