Описание

Поистине, Аллах Всевышний узаконил для нас в конце благословенного месяца Рамадан важные поклонения, дополняя те поклонения, которые совершались в этот месяц, и, дополняя ту милость, которую Он оказал Своим рабам. Закят уль-Фитр служит очищением для постящегося от скверных дел и пустословия, которые имели место во время поста. Также он служит угощением для неимущего и бедняка. Праздничная молитва была узаконена Аллахом для объединения мусульман и устранения разногласий между верующими, показывая всем недругам силу Ислама.

Цели данной проповеди:

Разъяснение того, что нужно делать мусульманину после окончания Рамадана.

Братство и взаимопомощь в Исламе.

Действия, которые связаны с праздничной молитвой.

первая часть хутбы:

- Пункт 1: Введение. Что означает «закят уль-фитр»?

Дорогие братья и сестры! Бойтесь Аллаха и смотрите на то, что вы сделали в этот благословенный месяц. Потому, что этот месяц покидает нас, как уходящий гость. Он собирается покинуть нас, и с какими же делами мы его провожаем?! Он будет свидетелем за нас или против нас.

Поспешите использовать то время, которое осталось провести этому месяцу с нами: просите у Аллаха прощения, кайтесь в грехах и совершайте больше благих дел.

О, рабы Аллаха! Поистине, Аллах Всевышний, свят Он и велик, узаконил и установил для нас в конце этого месяца важные поклонения, благодаря которым повышается иман (вера) и дополняются поклонения этого месяца.

Аллах Всевышний установил для нас следующее: закят уль-фитр (обязательная милостыня после разговения), такбир (слова возвеличивания Аллаха) и праздничную молитву.

Закят уль-фитр - это обязательная милостыня по окончании месяца Рамадан. Отличается от обычного закята, который является столпом Ислама, хотя так же и называется.

- Пункт 2: Что касается «закят уль-фитр».

Ученые сошлись во мнении, что закят уль-фитр обязателен для каждого, способного на его выплату, мусульманина и мусульманки.

Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, рассказывал:

«Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, вменил в обязанность выплату закят уль-фитр в виде одного са’ еды. Он вменил это рабу и свободному, мужчине и женщине, малому и старому из числа мусульман, повелев делать это перед выходом на праздничную молитву» (аль-Бухари).

- Пункт 3: Мудрость этой милостыни.

Ислам установил закят уль-фитр, исходя из двух мудростей:

Очищение поста от грехов. Исправление тех недостатков, которые имели место во время поста, и из-за которых пост становится неполноценным.

Ибн ‘Аббас да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

«Пророк, мир ему и благословение Аллаха, предписывал закят аль-Фитр, как очищение для постящегося от пустых разговоров» (Абу Дауд).

Помощь бедным и нуждающимся. Хорошее отношение к неимущим и помощь в том, чтобы они не нуждались в выпрашивании. Чтобы они радовались в тот день, когда все мусульмане радуются.

- Пункт 4: Условия, когда эта милостыня обязательна.

Условия, когда закят уль-фитр обязателен:

Ислам. Неверующий не обязан выплачивать эту милостыню, пока не примет Ислам.

Свобода. Раб не обязан выплачивать ее, потому что он не владеет деньгами, но выплачивает тот, кто содержит его.

Денежная состоятельность, которая дает возможность выплачивать эту милостыню.

Время ее выплаты начинается в последний день месяца Рамадан, с разговением после заката солнца, и заканчивается после завершения праздничной молитвы (в конце Рамадана). Если эта милостыня была выдана после завершения этого периода, то она считается обычной милостыней, а не закят уль-фитр.

Если верующий в состоянии выплачивать закят уль-фитр, то он выплачивает сам, и выплачивает за тех, кого он обязан содержать (мать; супруга; сын, даже если он маленький и не в состоянии поститься и т.д.).

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Отдавайте закят аль-Фитр за тех, кого вы обязаны содержать».

А что касается ребенка, который уже имеет душу, но не еще не родился, то за него выплачивать милостыню не обязательно.

- Пункт 5: Размер этой милостыни.

Размер этой милостыни составляет 1 са’ пшеницы, или ячменя, или изюма, или того, что является основным продуктом питания в данной местности (с учетом того, какого мнения придерживаются в данной местности).

Са’ в переводе на современные меры веса составляет 2,176 кг (следует учесть, что вес может меняться в зависимости от продукта).

Приводится от ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил закят уль-фитр в один са’ пшеницы.

Большинство религиозно-правовых школ (джумхур) придерживаются мнения, что не разрешается выплачивать закят уль-фитр деньгами, так как хадисы, которые приводятся по поводу этой милостыни, указывают только на продукты.

- Пункт 6: Аллах Всевышний узаконил для мусульман два праздника.

Аллах Всевышний, свят Он и велик, узаконил для мусульман два праздника. Каждый из этих праздников приходит после великого поклонения и столпа Ислама.

Эти праздники носят в себе много блага, пользы и благословения, и они наилучшим образом заменяют для нас немусульманские праздники.

Передает Анас, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, а у ансаров было два дня, в которые они играли (веселились). Он сказал: «Что это за дни?» Ансары ответили: «Мы играли (веселились) в эти дни в джахилии». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине Всевышний Аллах заменил их другими, лучшими днями – ‘ид уль-Адха и ‘ид уль-Фитр» (Абу Дауд).

Каждая религия имеет свои праздники, и в этих праздниках содержится смысл и дух их религии.

Аллах Всевышний сказал:

(لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ 67)[الحج: 67]

«Для каждой общины Мы установили обряды, которые они отправляют» (Хадж, 67).

Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал о значении «обряды»: «То есть: праздники».

Мусульмане имеют следующие праздники:

Ид уль-Адха (праздник Жертвоприношения), Ид уль-Фитр (праздник Разговения) и Джума (Пятничный день). Все остальные праздники являются немусульманскими, так как они ничего не приносят, кроме недовольства Аллаха, как дни рождения, новый год и т.д.

- Пункт 7: Огромное значение и бесчисленные пользы, которые содержат в себе Исламские праздники.

Исламские праздники имеют огромное значение для мусульман и приносят бесчисленные пользы. В эти праздники мусульмане возвеличивают Аллаха, восхваляют Его, приближаются к Нему с помощью разных поклонений.

Исламские праздники укрепляют братские узы, взаимопомощь и взаимоподдержку.

В эти праздники Аллах Всевышний разрешает все дозволенные радости этой жизни.

- Пункт 8: Некоторые действия, касающиеся этого дня.

Аллах Всевышний, свят Он и велик, узаконил для нас такбир (возвеличивание Аллаха), после окончания месяца Рамадан.

(وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ 185)[البقرة:185]

«...чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны» (Корова, 185).

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел выходить мужчинам и женщинам на праздничную молитву, даже женщинам, у которых месячные, чтобы они были свидетелями великого блага, но они должны избегать места, где совершается молитва.

Умм ‘Атыйя, да будет доволен ею Аллах, рассказывала:

«Я слышала, как посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пусть молодые девушки, и сидящие за занавесками, а также женщины, у которых месячные, выходят из своих домов и принимают участие в благих делах и обращениях верующих к Аллаху со своими мольбами, однако тем, у которых начались месячные, желательно держаться в стороне от места молитвы» (аль-Бухари, Муслим).

Выходите дорогие братья и сестры, стар и млад, на праздничную молитву! Мужчины должны выходить в лучших одеждах, тщательно искупавшись, умащенные благовониями, но, не забывая о том, что надевать шелк и носить золото мужчинам нельзя. А женщины должны вести себя благопристойно, не умащаясь благовониями и скрывая свои красоты.

Сунной является перед выходом на праздничную молитву поесть нечетное количество фиников: три, пять и т.д.

Аллах Всевышний сказал:

(لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا 21)[الأحزاب:21 ]

«В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха» (Союзники, 21).